厨房神的崇拜–第1节
点击数：486
洪阮曼 1
“Ôngđầrau= 越南语的名字 灶具 如草图所示，由三块烤黏土制成的炉灶 “打扫厨房” –越南中部的人称它为 “Nng”（Núc先生–Núc的意思是厨房）。 至于北部的人，他们对三块烤黏土中的每一个都有独特的名字：中间的那个叫做 “rurâucái”（女一个） 而另外两个叫做 “rurâuđực”（男性）。 此外，在3块烤黏土的中间，仍然存在一块石头-象征着仆人。 这个仆人存在于 桑泰伊 民间传说 关于故事的 厨房神.
两个男人嫁给一个女人
对于越南人来说，不仅必须自己清洗，还必须清洗厨房先生。 欧格 给了我们魔术师“打扫厨房”的形象。 这种清洁也可以在礼拜堂进行。
说到厨房（Fig.1），人们想到了一个家庭式的典礼：厨房的天才在第十二个月的第二十三天下午到达天堂（农历)2.
厨房的天才 有几个名字：厨房之王，三脚架之王。
该图显示他戴着普通话的帽子和靴子，他的长袍太长了，无法让我们知道他是否穿裤子。 他知道房子里所有东西的事实是由于他一年四季都把锅盖在头上，米的多少决定了它的丰盛或贫穷。 他将向 玉皇大帝 关于家庭的事，并要求新年好运。
献给 厨房的天才 有两个男人的帽子和一个女人的帽子 奥格 看到图片。 它的一侧是滚动：“厨房的天才帮助”，另一方面：“房主是安全的”。 关于这两个男人和这个女人有一个传说。3
从前，一对可怜的夫妻不得不彼此分开。 之后，妻子有了一个有钱的丈夫。 有一天，当她在烧纸祭时，她的前夫乞g向她求婚。 然后，她给了他一点米。
由于后来的丈夫怀疑她，她与前夫紧随其后跳了起来，后来的丈夫也是出于pent悔。 一切都很好， 玉皇大帝 做了他们 厨房之王。 另一个说法是，当后来的丈夫从田野里回来时，妻子把前夫藏在草垛里。 当后来的丈夫焚烧烟囱获取灰烬作为肥料时，熟睡中的前夫死了。 感动的妻子自焚，痛苦的丈夫也照做。 （PhanKếBính表示：越南的习俗).
是邪教 厨房的天才 是祖先的象征，火的天才还是以火为纯的信仰的象征？ 夫妻的3号与三脚架的3号有关吗（图1）？ 这里的三脚架是铁制的，而不是土制的。
一般来说，主要功能 厨房神 可以在带有以下定义的平板电脑类型上具体确定：“ĐịnhphúcTáoQuân“（厨房神决定每个家庭的祝福量）。 在某些地方，人们可以给 厨房神 一些补充功能，例如 哈田 其中 厨房神 具有“保持家庭婴儿的生命”。 这是一种习惯，完全将婴儿交给 厨房神 谁会看到孩子将在3、5或7岁时克服所有疾病和疾病（术语 在日本使用的是七味山）。 然而，当孩子是一个完全健康的小男孩时，他必须等到孩子10岁时才能庆祝赎回孩子的仪式并感谢孩子。 厨房神.
我们将有机会看看一个奇怪的习俗 奥格 在标题为“ĐộngngCông”（1.9.6。）
帕帕（（1952年法国-阿西）评论发表了一篇很长的故事，昂古劳“（烹饪炉）以各种形式的自杀结束。 故事开始于一对贫穷的夫妻无法互相喂养的情况。 丈夫不得不去异国他乡赚面包，并答应三年后再回来。 妻子在家里为一个恰好是a夫的户主工作，于是他们结婚，以为前夫已去世或有了新妻子。 后来，这位前丈夫回来了，他感到非常难过，以自杀身亡，把自己吊在村门的榕树上。 他的死亡导致前妻的死亡-她跳下房子旁边的池塘自杀身亡，而她的死亡则导致了一名家庭主妇的死亡，后者用毒药自杀。
被这三个坚定的死亡深深感动， 冥王 让这三个人成为三块烤黏土，使他们的爱不断被火所加热。
A 桑泰伊民间故事 故事的结尾是仆人的额外出现。 这个民间故事始于一对贫穷的夫妇，丈夫卖香，妻子在田里干活。 丈夫远去卖香，不见了，所以他的妻子在家里娶了另一个男人。 新丈夫除了是农民外，还是猎人，有个仆人叫 ố.
在被叛军长期囚禁后，有一天前夫被释放并返回。 为了躲避他的新丈夫，妻子让他把自己藏在稻草堆里。 当新的丈夫和他的仆人从狩猎中回来时，他告诉妻子去市场买些香料来杀死麝香猫（这是他狩猎的产物），而当妻子不在时，仆人烧了那堆稻草给果子狸烧毛，无意间给前夫唱歌。 妻子从市场上回来后，太后悔了，跳上了火炉，还带着她的新丈夫自杀。 最后，仆人还把自己扔进了火炉，加入了他的主人。 的 冥王 通过了一项裁决，允许那些 3夫妻 变成了三块烤黏土，对于仆人来说，他被允许成为一件用来阻塞闷烧的稻壳的东西-即一块形状像重的烤黏土，用来压在旁边的那批稻壳上火炉。 这是因为当时农村的人们没有足够的火柴来生火，所以从晚上到第二天早晨，他们保留了一批闷烧的稻壳，必要时用它们吹着打火。 那块黏土被称为“那个叫Lốc的人”。 在一系列的民俗上 厨房之神，那个叫 ố 画在上述三个字符旁边。 但是，在 奥格的草图名为“厨房之神“（Fig.2），除了少数家养动物外，我们看不到其他任何字符：水牛，公鸡，狗，脱壳碾米机……
–在杂志上丹维南“（越南人民） 出版于 1948，我们发现了另一种类型的故事，这种情况导致了夫妻之间的分离。 根据这个故事，丈夫患有麻风病。 他建议妻子离开他，但她拒绝这样做。 有一天，当他的妻子给乞g一些饭和钱时，他装作嫉妒和可疑，以至于他的妻子跳入河中自杀，并被乞gar救了下来。 然后，她跟随并与他结婚。 讲故事的人创造了另一种情况，即前夫也遇到了谋生困难，不得不四处乞讨，然后，有一天他再次与前妻见了面。 这个故事以一个事实为结尾，即前夫逃跑并自杀而起火。 然后轮到妻子和她的新丈夫选择相似的死亡。 他们三个都成为 厨房神.
–我们都知道中国人也崇拜 厨房之神 并向那位神致敬 23 上个阴历月。 但是，《厨房神》故事的内容有很多变体。 在广东传说中，有一个故事的结局与越南的故事非常相似。
TrươngLăng，一位商人，很远的地方上班，也没有将任何新闻发送回国内。 在他缺席期间 丁香，他的妻子留在家里，抚养丈夫的父母，直到他们去世。 什么时候 TrươngLăng 回来后，他放弃了很多财产，辞退了妻子，只允许她带一辆马车和一头牛。 牛带她去了一个老妇人的房子，她的儿子已婚。 TrươngLăng 也有另一个妻子，但是有一天，他是火灾的受害者，失去了一切。 然后他变得盲目，被迫四处乞讨。 最终，他会见了他的前妻，由于太丢脸，他跌倒并在农历正月23日死亡。 他被造 陶翁 (厨房之神） 玉皇大帝.
由于他们非常尊重玉皇大帝，人们同意朝拜 厨房神 那天，但他们只给他一碗粉丝。 原因是人们相信 TrươngLăng 之所以死，是因为他吃了 丁香4
上述故事的内容未向我们显示3个字符（两个男人和一个女人）谁都自杀，就像越南的故事一样。
……继续第二节……
注意:
1 洪阮文副教授，历史哲学博士。
2 “Chạp”是在上月底（农历十二月）举行的仪式。
3 亨利·奥格（HENRI OGER）的笔记-厨房的神圣本质-三角架一个女人的寓意。
班图图
01 / 2020
注意:
◊资料来源： 越南农历新年–主要节日– 阿苏 洪国文教授，历史哲学博士。
Ban Ban Tu Thu已设置粗体和棕褐色图像– Thanhdiavietnamhoc.com
也可以看看:
◊ 从20世纪初的素描到传统的仪式和节日.
◊ “Tết”一词的含义
◊ 农历新年节
◊ 对人们的关注–对厨房和蛋糕的关注
◊ 公务人员的担忧–市场营销的担忧–第1节
◊ 公务人员的担忧–市场营销的担忧–第2节
◊ 对公务人员的担忧–对部门付款的担忧
◊ 在该国南部：许多人担忧
◊ 五盘水果托盘
◊ 新年到来
◊ 弹簧卷–第1节
◊ 厨房神的崇拜–第2节
◊ 越南农历新年– vi-VersiGoo
◊等