BICH-CAU预定会议–第一部分
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兰巴赫泰国 1
仙女的肖像
在早期的 皇朝，住在 比希考 村2 一位叫TU-UYEN的年轻学者。 他来自一个杰出的学者家族，在世界范围内广为人知，并因此成长为书籍世界。 他大部分时间都在努力学习，大声朗诵自己喜欢的散文选集和诗歌，并以极大的愉悦感使这些单词变得更加优美。
如果他要的话，有几十个年轻而富有的少女愿意与他结婚，但他不愿与他们结婚。
一天，在 春节，他决定露天享受春天和温暖的阳光。 他独自一人走了，因为流浪是他的主要乐趣。
这个国家非常美丽。 大自然是美好的。 稻田是绿色的，树木在新鲜的风中摇曳，在翠绿的草地上窥视着野花。 太阳照在他的身上，照在花园和田野上。 他转向温暖的太阳，抬头仰望天空，听鸟儿在空中唱歌。
« 春天来了，多么可爱 “ 他想。 « 太阳温暖着我，风在吹拂着我。 哦！ 我有多幸福！ 我希望这可以永远持续下去。 “
然后，他沿着蜿蜒的小路继续前进，蜿蜒在高大的果树在金色的沉重负荷下弯曲。 玫瑰打开了粉红色或红色或白色的花瓣，散发着甜美而浓烈的香气，这就是他们迎接春天的方式。 一切都很新鲜和令人愉悦，以至于植恩走来走去，欣赏，想知道并忘记了时间。
终于，傍晚降临了，满月之下，天空像金子一样闪闪发光。
TU-UYEN回到家，经过雕刻精美的雕刻 天赐宝塔3，他看到了一棵盛开的桃树下世界上最美丽的少女。 很明显，从她纤细细细的手指，纤巧的身材，柔滑的丝滑肤色，漂亮的裙子和高贵的品格来看，她不是一个普通的女人。 她像童话般的梦幻和空灵，白色的脸和明亮的眼睛上映着月光。
他对她着迷，变得胆大，礼貌地向她鞠躬说：
« 当夜晚临近时，最荣幸的女士，可能是您卑微的仆人，比希考村不值得的学者2 陪伴您到尊贵的住所吗？ »。 美丽的少女以最优雅，最有礼貌的方式冷笑着说，她将被年轻人带回家感到高兴和感激。
然后他们并肩行走，互相模仿，创作了另类的情歌和灵巧的诗歌。
但是当他们来到 广明寺4，那位女士消失了，直到TU-UYEN才意识到他遇到了一个“ 田 “（仙女).
当他到达家中时，他一直想着他遇到的那位美丽的女士，而他原以为现在住的那位远在高山和森林上。 他没有对任何人感到悲伤，因为他深深地爱着她，非常想念她。 他躺在床上，梦见她， 忽略在夜间的五个钟表中睡觉，在白天的六个部分中吃饭»。 他抓住了神秘的« 东图 »疾病，一种无法用药物治愈的相思病。 他默默地向诸神祈祷，说他很快就会死去，这样他就可以和她一起在另一个世界，因为他坚信他会以某种方式再次遇见她。 他祈祷着，直到一个晚上，一个白发，大胡子的男人在梦中向他显现，并告诉他去东边的东桥。 托里奇河 第二天见到他所爱的少女。
破晓时分，他忘记了所有的病，出发前往指定地点等待。 他在那儿呆了几个小时没有见到任何人。 最终，在他要放弃的时候，他遇到了一个男人，卖着一张女人的照片，看上去和那天他在盛开的桃树下遇到的女人完全一样。 他买了照片，将其带回家并挂在书房的墙上。 当他深情地注视着这张照片时，他的心变得温暖。 然后他抚摸着它，轻声细语地表达了对它的爱和奉献。
白天，他会停止阅读，扔掉书，然后去看看。 他会在半夜起床，点燃蜡烛，拍照，然后给它一个温暖的吻，就好像它是一个真实的人一样。
现在他已经完全治愈了自己的病，并且很高兴。
一天，当他如此欣赏照片时，少女突然移动了她的眼皮，眨了眨眼，对他甜蜜地微笑。
大吃一惊，他揉了揉眼睛，凝视着她，但她变得越来越高，从照片上走了出来，向他鞠躬致意。
……继续第二节……
了解更多:
◊ BICH-CAU例会–第一部分.
◊越南文版（Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi Ngo –藩1.
◊越南文版（Vi-VersiGoo）：BICH-CAU Hoi Ngo –潘2。
附注:
1 ：RW PARKES的前言介绍了LE THAI BACH LAN和她的短篇小说： 巴赫·兰（Bach Lan）为 越南传说 我很高兴为此写一个简短的前言。 这些故事由作者精心翻译而成，具有相当大的魅力，很大程度上源于它们传达出穿着异国服饰时所熟悉的人类处境的感觉。 在热带环境中，我们有忠实的恋人，嫉妒的妻子，不友善的继母，其中许多东西都是西方民间故事创作的。 确实有一个故事 灰姑娘 再次。 我相信，这本书会吸引许多读者，并会激发一个国家的兴趣，而这个国家的当今问题比她过去的文化更为人所知。 西贡，26年1958月XNUMX日设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
3 ：天赐宝塔 (还剑区库南区乐段街110号）已于 景乐宏的统治（1740-1786）。 这座寺庙位于 库阿南 地区，旧的四个大门之一 升龙城堡.
传说在 莱王朝，有一位失落的王子被神仙带回，所以国王建造了这座神庙来感谢神仙。 另一个传说记载，国王去世时 金湖，他看到天恩的遗迹降落在湖附近的地球上，并建造了一座名为 田蒂 (天en的踪迹).
宝塔的形状是 亭 如： 田阳，天香 和 丁店。 这里的结构主要是砖，瓦和木头。 在庙里，系统5 佛教祭坛 放置在上层宫殿的较高位置，上面装饰着 佛教。 这些雕像大部分是在 阮王朝， 十九世纪。
天赐宝塔 被扩大 特林勋爵 在开始 乐灿坤国王G （1740），这是该地区的胜利。 宝塔于14日恢复 明命王朝 (1835），并不断进行修复和完善。
根据古老的历史书籍， 天赐宝塔 过去很大，石头的人行道很迷人，风景很美，湖很凉，莲花的香气扑鼻。
天地宝塔 尽管经历了很多变化，但经历了许多历史起伏，尽管它的外观发生了很大变化，但是到目前为止，它仍然具有浓厚的历史，科学和艺术色彩。
迄今为止存在的文物以及诸如青铜钟和碑石的文物是宝贵的资料，反映出 佛教 在人们的日常生活中。 这也是研究人员了解的宝贵资源 越南佛教，约 升龙–河内 历史。 它可以帮助我们形象化经济土地的景观，从而更多地了解皇家生活，古代国王。
到目前为止，在建筑，艺术方面， 天赐宝塔 在形式，结构和宗教建筑方面， 阮王朝。 圆形造像系统具有很高的美学价值，宝塔造像经过精心加工，精心制作和富有创造力。 这些文物除了具有艺术价值外，也是国家文化遗产宝藏的宝贵遗产。 （资料来源：河内Moi – hanoimoi.com.vn –翻译：VersiGoo)
附注:
◊内容和图像–来源： 越南传说 – LT夫人。 巴赫局域网。 金来安出版社西贡，1958年。
Ban Ban Tu Thu已设置了精选的个性化图像– Thanhdiavietnamhoc.com.
班图图
06 / 2020